Monday, May 24, 2021

my compositions

ಕೃತಿ 1
ರಾಗ : ಸಿಂಹವಾಹಿನಿ
ತಾಳ : ಮಿಶ್ರಛಾಪು

               ||ಪಲ್ಲವಿ||
ನಮಾಮಿ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ದೇವೀಂ
ನತಜನ ಪರಿಪಾಲಿನೀಂ ತ್ರಿಶೂಲಿನೀಂ
             ||ಅನುಪಲ್ಲವಿ||
ಅಥರ್ವಣ ವೇದಾಧೀಶ್ವರೀಂ
ಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಜಗದೀಶ್ವರೀಂ
             ||ಚರಣ||
ಸಿಂಹಾನನಾಂ ನರಸಿಂಹಿಕಾಂ ಸಿಂಹವಾಹಿನೀಂ
ಪಾಶ ಢಮರು ಕಪಾಲ ಧಾರಿಣೀಂ
ವೀರ ಕ್ಷಾತ್ರತೇಜಸ್ಕಕಾರಿಣೀಂ
ಕೃತ್ರಿಮಗುಣ ವಿನಾಶಿನೀಂ
      || ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ||
ಹರಿಶಿವಶಕ್ತಿ ರೂಪಿಣೀಂ ಅರಿಮರ್ಧಿನೀಂ
ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ಪಾದಾಂಘ್ರೀಂ

Raga : Simhavaahini
Tala:  Mishra chapu

Pallavi 

NamAmi pratyangirA dEveem
Natajana paripAlini trishUlineem

Anupallavi 

AtharvaNa vEdAdhIshwareem
BhadrakAleem jagadeeshwareem

Charana

SimhAnanAm narasimhikAm simha vAhineem
PAsha Damaru kapAla DhAriNeem
Veera kshAtra tejaskAriNeem
KrutrimaguNa vinAshiNeem

Madhyama kAla sAhitya

Hari shiva shakthi rUpineem ari mardhineem
Vighnaraja nutha padAnGhreem
______________________________________

ಕೃತಿ 2
ರಾಗ - ಕೇದಾರ
ತಾಳ - ಮಿಶ್ರಛಾಪು
         
           ||ಪಲ್ಲವಿ||
ಕೇದಾರನಾಥಂ ಭಜೇಹಂ
ಕರುಣಾಸಾಗರಂ ವಿಶ್ವೇಶಂ
       ||ಅನುಪಲ್ಲವಿ||
ನಂದೀಶಾಗ್ರ ರೂಪೇ ಸ್ಥಿತಂ
ಮಂದಾಕಿನೀ ಸೇವಿತ ಪಾದಂ

  || ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ||

ನಂದಿ ಭೃಂಗ್ಯಾದಿ ಗಣ ಸೇವ್ಯಂ
ನರೇಶ ವಂದಿತ  ಮಹೇಶ್ವರಂ

           || ಚರಣ ||

ರಜತಾದ್ರಿ ಪ್ರಭಾವಳಿ ಪ್ರಿಯಂ
ಗಜಮುಜ ಜನನೀ ಸಮೇತಂ
ಸುಜನ ಮನೋಲ್ಲಸಿತಂ ರಸಿಕಂ
ವಿಘ್ನರಾಜ ವಿನುತ ಗಿರೀಶಂ

  ||ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ||

ನಾದಾತ್ಮಕಂ ನಟನ ಚತುರಂ
ಆರೂಢ ಜನಪರಿಪಾಲಂ
ಉಮಾರಮಣಂ ಆನಂದಂ
ಚಿದಾನಂದಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಂ



Raga: KedAra
Tala : Mishra chApu

|| Pallavi ||

KEdAra nAtham bhajEham 
KaruNA sAgaram vishwesham

|| Anupallavi ||

NandeeshAgra rUpE sThitam
MandAkinI sEvitha pAdam

|| Madhyama kAla sAhitya ||

Nandi BrungyAdi gaNa sEvyam
NarEsha vanditha mahEshwaram 

 || CharaNa ||

RajatAdri praBhAvaLi priyam
Gajamukha jananI samEtham
Sujana manollasitham rasikam
Vighnaraja vinutha gireesham

Madhyama kAla sAhitya

NAdAtmakam natana chathuram 
ArUDa janaparipAm
UmA ramaNam Anandam 
ChidAnandam sath chidAnandam

_______________________________________

ಕೃತಿ 3
 ರಾಗ - ಸಾರಂಗ
ತಾಳ - ರೂಪಕ
               ||ಪಲ್ಲವಿ||
ಶ್ರೀಗುರು ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಸದಾ ಸ್ಮರಾಮ್ಯಹಂ ಮನಸಾ
        ||ಅನುಪಲ್ಲವಿ||
ಹರಿಹರ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಂ
ಸುರನರ ನಿಜಭಕ್ತ ವರದಂ
           ||ಚರಣ||
ಕಲಿಯುಗಾವತಾರ ದೇವಂ
ಶ್ರೀಪಾದ ಶ್ರೀ ವಲ್ಲಭಂ
ಔದುಂಬರ ಸದನಾಂ ಗಾಣಗಾಪುರೇ ಸ್ಥಿತ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕಾಂ

   ||ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ||

ಜನ್ಮಾರ್ಜಿತ ಪಾಪಹಾರಣಂ ವಿಘ್ನರಾಜಾರಾಧಿತಂ
ಜಯಜಯ ಶ್ರೀನೃಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತೀಂ ಜಗದ್ಗುರುಂ.


Raga : Saaranga
Tala : Rupaka

Pallavi 
Sri guru dattAtreyam sadA smarAmyaham manasA

Anupallavi 
Harihara bramha swarUpam 
Suranara nija bhaktha varadam

Charana
KaliyugAvathAra dEvam 
SripAda srivallabham
Audumbara sadanAm
GANagApurE sthita nirguNa pAdukAm

Madhyama kAla sAhitya
JanmArjitha pApahAraNam VighnarajArAdhitam 
Jaya jaya srinrusimha saraswatheem jagadgurum

____________________________________________________

ಕೃತಿ 4 

 ರಾಗ- ಮುಖಾರಿ
ತಾಳ ಆದಿ ವಿಳಂಬ

          || ಪಲ್ಲವಿ||
ಶೃಂಗಪುರಾಧೀಶ್ವರಿ ಪಾಹಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದೆ

 ||ಅನುಪಲ್ಲವಿ||
  ತುಂಗಾತಟ ವಿರಾಙ್ನಿ
ಸಂಗೀತ ಸಾಮ್ರಾಙ್ನಿ

    ||ಚರಣ||
ಮಂಗಳದಾಯಿನಿ
ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ಮಾನಿನಿ
ಮಂದಹಾಸ ಶೋಭಿನಿ  
ಕುವಲಯ ಸುಲೋಚನಿ

 || ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ||

ಸುಮುಖಾರಿ ಕಳಾಧರಿ ಭಾರತಿ
ಸಾಮಗಾನ ಸುಕಲಾ ವಿಲಾಸಿನಿ
ವೀಣಾವಾದನ ವಿನೋದಿನಿ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತ ಜನನಿ
_________________________________________

ಕೃತಿ 5

ರಾಗ - ಬಾಗೇಶ್ರೀ
ಆದಿತಾಳ
03-09-2018(ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ ದಿನ)

ಗೋಕುಲನಂದನ ಗೋಪಿಕಾನಂದ
ಗೋವರ್ಧನಧರ ಗೋವಿಂದ

ಜಾರ ಕಿಶೋರ ನವನೀತ ಚೋರ
ಮುರಳೀ ಲೋಲ ಸುಕುಮಾರ ಬಾಲ

ಪಾಲಯ ಸದಯಾ ಪಾವನ ಮುರಹರ
ಪಾರಯ ಭವಸಾಗರ ಶ್ರೀಧರ
ಪರಮಾತ್ಮ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪ
ನರವಿಘ್ನರಾಜ ಸಖ ಪಾಹಿ ಶ್ರೀಕರ

___________________________________

ಕೃತಿ 6

 ರಾಗ - ನಾಟ. ತಾಳ-ರೂಪಕ
            ಪಲ್ಲವಿ 
ಗಜವದನ ವಿಘ್ನ ಹರಣ
ಲಂಬೋದರ ಪಾಹಿ ಪ್ರಣವಾಕಾರ

              ಸಮಷ್ಠಿಚರಣ

ಮೂಷಿಕವಾಹನ ಮೋದಕ ಕರ
ಪಾಶಾಂಕುಶಧರ ಪಾರ್ವತಿ ತನಯ 

ಆದಿಪೂಜಿತ  ಕರಿವದನ
ಸಿದ್ಧಿಬುದ್ಧಿ ಪ್ರದಾಯಕ
ವಿಘ್ನರಾಜಾದಿ ದ್ವಾದಶ
ನಾಮ ಪೂಜಿತ ಓಂಕಾರ 


__________________________________________

ಕೃತಿ 7

ಶ್ರೀ ರಾಗ
ರೂಪಕ ತಾಳ
                   ||ಪಲ್ಲವಿ||
ಶ್ರೀ ಮೂಕಾಂಬಿಕಾo  ಚಿಂತಯೇಹಂ
ಸತತo

               ||ಸಮಷ್ಠಿ ಚರಣ||

      ಶ್ರಿತಜನ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರದಾಯಿನೀಂ
     ಸೌಪರ್ಣಿಕಾ ತಟ ನಿವಾಸಿನೀಂ

         || ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ||

ಅಂಬಿಕಾಂ ಮೂಕಾಂಬಿಕಾಂ ಜಗದಂಬಿಕಾಂ
ಆದಿ  ಶಕ್ತೀಂ ವಿಘ್ನರಾಜ ಜನನೀಂ ಶಂಕರೀಂ 


_________________________________________

ಕೃತಿ 8
ರಾಗ - ಬಿಲಹರಿ
ತಾಳ - ಖಂಡ ಛಾಪು
              ||ಪಲ್ಲವಿ ||
ಶ್ರೀ ವೇಣುಗೋಪಾಲಂ ಸ್ಮರಾಮಿ ಸತತಂ
          || ಅನುಪಲ್ಲವಿ||
ಶ್ರೀ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಲೋಲಂ
ಶ್ರಿತ ಭಕ್ತ ಪಾಲಂ
          || ಚರಣ||
ವನಮಾಲಾಧರಂ
ವನ ಮಲ್ಲೇಶ್ವರ ಸಖಂ
ಜನ ಮಾನಸ ವಿಹಾರಂ
ಮನಮೋಹನ ಬಾಲಂ
    || ಮಧ್ಯಮಕಾಲ ||
ಪೀತಾಂಬರ ವಸನಂ
ಗೋಪೀ ಹೃತ್ಸದನಂ
ನವನೀತ ಚೋರಂ
ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ವರಂ

_________________________________________

ಕೃತಿ 9

ಅಠಾಣ ರಾಗ
ಆದಿ ತಾಳ
ದೀನ ಜನ ಪಾಲಕ ನಮೋ ನಮೋ
ಧೀರ ರಘು ವೀರ ನಮೋ ನಮೋ

ದಿನಕರ ಕೋಟಿ ಸಮ ಪ್ರಭ ನಮೋ
ದಿತಿ ಸುತ ಕುಲಾಂತಕ ನಮೋ ನಮೋ

ಧೀಮಂತ ದಶರಥಾತ್ಮಜ ನಮೋ
ಧಿಮಿಕಿಟ ಸಹಿತ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಿಯ ನಮೋ
ದಿಕ್ಪಾಲಕ ಪಾಲಕ ರಾಮ ನಮೋ
ದೀನ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ನರೇಂದ್ರ ನಮೋ

__________________________________________

ಕೃತಿ 10

ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟು ಬಂದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ
ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಗಡಿಗೆ ಎಳೆದು ಬೆಣ್ಣೆ ತಿಂದ ಕೃಷ್ಣ 

ಪುಟ್ಟ ದಿಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟು ತುಳಿದು ಕಾಳಿಂಗನ
ಮರ್ದನ ಮಾಡಿದ್ದು ನೀನೇನೋ ಕೃಷ್ಣಾ

ಪುಟ್ಟ ಬಾಯೊಳಗೆ ಜಗವ ಅಮ್ಮಗೆ  ತೋರಿದ ಪೋರ
ಮುಟ್ಟಿ ತಟ್ಟಿ ಗೋಪಿಯರ ಮನಕದ್ದ ಚೋರ
ಪುಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಎಲ್ಲ ನೀನೆಂದು ಅರುಹಿದ ವೀರ
ಶಿಷ್ಟಭಕ್ತರ ಕಷ್ಟ ಕಳೆವ ವಿಘ್ನರಾಜನೂ ನೀನೇ ಕೃಷ್ಣಾ

_________________________________________

ಕೃತಿ 11 

31-01-20
ಕೇದಾರ ಗೌಳ 
ರಾಪಕ ತಾಳ
ಪಲ್ಲವಿ

ಶ್ರೀ ಚಂಡಿಕಾ ದೇವೀಂ ಭಜೇಹಂ
 ಚಕ್ರಾದಿ ಧಾರಿಣೀಂ ಸತತಂ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ

ಶ್ರೀ ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾದಿ ರೂಪಿಣೀಂ
ಶ್ರೀ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ಪದಾಂಘ್ರೀಂ

ಚರಣ

ಶ್ರಿತಜನ ಭಕ್ತ ಪರಿಪಾಲಿನೀಂ
ಶ್ರೀ ಶಂಕರ ಹೃನ್ಮನ ವಿಲಾಸಿನೀಂ

ಹ್ರೀಂಕಾರಾದಿ ಸಕಲ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಸ್ವರೂಪಿಣೀಂ
ಹೂಂಕಾರ ಮಾತ್ರೇಣ ದೈತ್ಯಗಣ ಹಾರಿಣೀಂ

___________________________________________
10-02-2020

ಕೃತಿ 12

         || ದಶವಿಧ ಭಕ್ತಿ ರಚನೆ ||
ಶ್ರವಣ  ಮಾಡಿರೋ ಶ್ರೀ ಹರಿ ಕಥೆಯ
ಕೀರ್ತನೆ ಪಾಡಿರೋ ಸದಾಶಿವನ

ಸ್ಮರಣೆ ಮಾತ್ರದಿ ಭವ ಭಯ ನೀಗಿಸೋ
ಹರಿಹರರ ಪಾದ ಸೇವಿಸಿರೋ

ತುಳಸಿ ಪುಷ್ಪಾದಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಚನೆ ಮಾರಜನಕಗೆ
ಮನಸಾ ಶಿರಸಾ ವಂದಿನೆ ಕುಮಾರಜನಕಗೆ
ದಾಸ್ಯ ಸಖ್ಯ ಸುಖವಿತ್ತು ವಿಘ್ನರಾಜನಿಗೆ
ಅದ್ವೈತ ಭಕ್ತಿನೀಡೆಂಬ ಪರಮಾತ್ಮ ನಿವೇದನೆ

_________________________________________
9:04 pm 
16-04-20

ಕೃತಿ 13

ದೇಶ್ ರಾಗ
ಆದಿ ತಾಳ 

               || ಪಲ್ಲವಿ ||
ಕಿವಿಗೆ ಬೀಳದೇನೋ ನನ್ನ ಮೊರೆ
ಕಿವಿಗೆ ಕೇಳದೇನೋ  ಹರಿಯೇ
             || ಅನುಪಲ್ಲವಿ ||
ವಿಸ್ತಾರ ಸಾಗರವ ದಾಟಿಸೋ ದೊರೆಯೇ
ಕಸ್ತೂರಿ ಕನ್ನಡದ ಮನದಾಳದ ಕರೆ
                  || ಚರಣ ||
ಪುರಂದರ ದಾಸರ ಮನೆಗೆ ಕರೆಯದೇ ಬಂದೆ
ಕನಕದಾಸರಿಗೆ ಕಿಂಡಿಯ ಕೊರೆದು ಕಂಡೆ
ಧನಿಕನಲ್ಲ  ಧೀರನಲ್ಲ ಭಕ್ತಿ ಸಾರವನರಿಯೆ
ವಿಘ್ನರಾಜಗೂ  ದೀಪವಾಗಿ ಬಾರೋ ಹರಿಯೇ
___________________________________________
ಸೀತಾ ದೇವಿ ಜಯಂತಿ 
18- 03 - 2020
4:45pm (composed during Mahitha class) 

ಕೃತಿ 14

              || ಪಲ್ಲವಿ ||
ನಮೋ ನಮೋ ಸೀತಾ ದೇವಿ
ನಮೋ ಭೂಮಿಜಾ ನಾರೀಮಣಿ
            ||ಅನುಪಲ್ಲವಿ ||
ನಮೋ ಸಾಕೇತ ರಘು ಕುಲ ರಾಜ್ಞಿ
ನಮೋ ಸರಾಘವ ವನಾನುಗಮನಿ
                || ಚರಣ ||
ನಮೋ ಸಾರಂಗಾಕರ್ಷಿತಾಕ್ಷಿ
ನಮೋ ದುರಾಸುರಪಹೃತ ವಹ್ನಿ
ನಮೋ ದಶಾನನಹರ ಕಾರಣಿ
ನಮೋ ಕ್ಷಮಯಾ ಧರಿತ್ರೀ ರೂಪಿಣಿ
         || ಮ, ಕಾ, ಸಾಹಿತ್ಯ ||
ನಮೋ ಕುಲ ಕುಶಲ ಕುಶಲವ ಜನನಿ
ನಮೋ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತ ಜಾನಕಿ
________________________________________

Time 4 :42pm
Date : 4 - 5 - 2020

ಕೃತಿ 15

ರಾಗ - ಲಲಿತ 
ತಾಳ - ರೂಪಕ

                                           || ಪಲ್ಲವಿ ||
ಭಜೇ ಶ್ರೀ ಶಂಕರ ಭಗವತ್ಪಾದಂ ಸದಾಹಂ||

                                      || ಅನುಪಲ್ಲವಿ ||

ಭಜೇ ಆರ್ಯಾಂಬಾ ಶಿವಗುರುಜಾತಂ ಪರಶಿವವರಂ||

                                               ||  ಚರಣ ||

ಚತುರಾಮ್ನಾಯ ಪೀಠ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸರ್ವಜ್ಞ ಗುರುಂ    ||
ಶಿವೋಹಂಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ಮಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿತ ಅದ್ವೈತ ಗುರುಂ  ||
ವೇದ ಗೀತೋಪನಿಷತ್ಸಾರ ಸಂಗ್ರಹ ಜಗದ್ಗುರುಂ      ||
ಆದ್ಯಂತರಹಿತ ಧರ್ಮೋಧ್ಧಾರಕಂ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತಂ

_____________________________________________
Date 05-05-2020

ಕೃತಿ 16

ರಾಗ : ಅಭೇರಿ
ತಾಳ : ಆದಿ
ಕೇಶವ ಮಾಧವ ಮುರಹರ ಗೋವಿಂದ
ನಾರಾಯಣ ಅಚ್ಯತ ನಾಮ ಭಜಿಸಿರೋ

ವಿಶ್ವದೊಡೆಯ ನಮ್ಮ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಮರಿಸಲು
ಕಷ್ಟವೆದರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊಡುವನೋ

ಶಾಶ್ವತ ಪದವಿಯ ದಾರಿಯ ಕಾಣಲು
ದೇಶದೇಶವ ತಿರುಗಿ ಕೋಶ ಓದುತಲಿದ್ದು
ಆಷಾಡಭೂತಿಯ ತೊರೆದು ಭಕುತಿಯಿಂದ
ಕೃಷ್ಣನ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ವಿಘ್ನರಾಜನ ಜೊತೆಗೆ

____________________________________________

22-05-2020

ಕೃತಿ 17

ರಾಗ : ಆರಭಿ
ತಾಳ : ಆದಿ

               || ಪಲ್ಲವಿ ||
ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರಂ ಭಜೇಹಂ
ಸೀತಾ ನಾಯಕಂ ಸಾಕೇತಾಧಿಪಂ ರಘುವರಂ
                  || ಅನುಪಲ್ಲವಿ ||
ಶ್ರೀ ಶಿವಧನು ಭಂಜನಂ ಪೂರ್ವ ರಾಮಾವತಾರ ಸಂದರ್ಶಿತಂ ಜಿತಂ
ಹನುಮತ್ಸೇವಿತ ವರಪದ ಯುಗಳಂ
ಗೌತಮದಯಿತಾನುಗ್ರಹ ಪ್ರದಂ
                   || ಚರಣ ||
ಕೌಶಿಕ ಅಗಸ್ತ್ಯಾದಿ ಮುನಿವರಾನುಗ್ರಹ ಪಾತ್ರಂ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತಂ
ಕುಶಲ ಮತಿಂ ಪಿತೃವಾಕ್ಯಪಾಲಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಂ ಯಾಗರಕ್ಷಕಂ
ದಶಾನನ ಸಹಿತ ದಾನವಕುಲಾಂತಕಂ ಚತುರೋಪಾಯ ಚತುರ ಚರಿತಂ
ಕುಶಲವ ಪಿತ ಸಹಜಾತ ವೀರ ಭರತ ಶತ್ರುಘ್ನ ಸೌಮಿತ್ರ್ಯಗ್ರಜಂ

____________________________________________
 21-06-2020 
11-30am - 1  pm
ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ ಕಾಲ

ಕೃತಿ 18

ಪೂರ್ವಿಕಲ್ಯಾಣಿ
ಮಿಶ್ರ ಛಾಪು

ಭಜೇ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವಂ ಹರಿಂ 
ಶ್ರೀ ನಿಧಿಂ ಸತತಮಹಂ

ವ್ರಜ ಲೀಲಾವಿನೋದಂ 
ವಾಸವ ಮದಹರಂ


ಸುಜನ ಮಂದಾರಂ ಮುರಹರಂ
ವಿಜಯ ನಾಟಕ ಸೂತ್ರಧಾರಂ
ಗಜರಾಜ ಮೋಕ್ಷ ಸಂಪ್ರದಂ 
ಅಜಾರ್ಚಿತ ವಾಮನೋರ್ಧ್ವಪದಂ

ಅಜರಾಮರ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ 
ನಿಜ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ವಿಘ್ನರಾಜ ನುತಂ

______________________________________
ಕೃತಿ 19
ಸ ರಿ2 ಗ2 ಮ2 ಪ ನಿ3 ಸ - ಸ ನಿ3 ಪ ಮ2 ಗ2 ರಿ2 ಸ
ರಾಗ- ಊರ್ಮಿಕ 
ತಾಳ - ದೇಶಾದಿ
29-08-2020
8-56pm

ಪಲ್ಲವಿ 
ಕರುಣಾಲಯೆ ಶ್ರೀ ಶಾರದೆ
ಕರಧೃತ ಸುವೀಣಾ ನಾದವಿಲಾಸೆ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ 

ಮಂಗಳ ಸ್ವರೂಪೆ ತುಂಗಾತಟ ವಿಹಾರೆ
ಶೃಂಗಗಿರಿ ನಿಲಯೆ ಶಶಿನಿಭ ಕಪೋಲೆ

ಚರಣ

ಸಕಲಗುಣ ಪೂರ್ಣೆ ಸಕಲಾಗಮಸಾರೆ 
ಸಕಲ ಜನಪಾಲೆ ಸಂಗೀತ ಲೋಲೆ
ಧರಹಿತ ಊರ್ಮಿಕ ರಾಗಸ್ವರೂಪೆ
ವರ ವಿಘ್ನರಾಜ  ಪೂಜಿತ ಮೃದುಪದೆ

_______________________________________

ಕೃತಿ 20

ರಾಗ- ವರಾಳಿ
ತಾಳ - ಆದಿ (ವಿಳಂಬ)

ಪಲ್ಲವಿ

ಆದಿಗುರು ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯ ಧ್ಯಾನಿಸೋ ಮನವೇ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ

ಸನಕ ಸನಂದನ ಸನತ್ಕುಮಾರ ಸನಾತನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಕರ ಮೌನಿ

ಚರಣ

ವಿಜ್ನಾನ ಸುಯೋಗ ಸಂಗೀತ ಸ್ವರೂಪನ,
ಅಜ್ನಾನರೂಪಿ ಆಪಸ್ಮಾರನ ತುಳಿದ,
ವಿಘ್ನರಾಜನುತ ಪದಕಮಲ ಯುಗಳ,
ವಹ್ನಿ ಅಕ್ಷಮಾಲ ಜ್ಞಾನಾಭಯ ಹಸ್ತ ,
ವಟವೃಕ್ಷ ತಳದಿ ಕುಳಿತ ವೃಷಭ ಧ್ವಜ,
ಪರಮಗುರು ಪರಶಿವ ಇಹಪರ ಶಂಕರ ಶ್ರೀ

_______________________________________________
15-01-2021
11-20 pm

ಕೃತಿ 21

ದೇವಗಾಂಧಾರಿ
ದೇಶಾದಿ
                 ಪಲ್ಲವಿ 
ರಾಧಾ ಮನೋಹರಂ ವಂದೇಹಂ
ಮಾಧವ ಮುರಳೀಧರಂ ನವಮಣಿಮಯ ಕೃಷ್ಣಂ

               ಅನುಪಲ್ಲವಿ 
ಧರಲೋಲ ಬಾಲಂ ಗೋವರ್ಧನ ಧರಂ
ಮಾರಕೋಟಿರೂಪಂ ಸುರಾರಿಮುರ ಹರಂ
                    ಚರಣ
ಗೋಕುಲ ಮಹಿತಂ ಗೋಪಿಕಾ ಮುದಿತಂ
ಸಕಲ ಗುಣಶೀಲಂ ಗೀತ ತತ್ವ ಸಾರಂ

               ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲ
ಸುರನರಾರಿ ನರಕಾಸುರಹರಂ
ಧರ ಪೀತಾಂಬರ ಸುಂದರ ವದನಂ
ದೃತ ಶಂಖಚಕ್ರ ಕರಕಮಲಂ
ವರ ವಿಘ್ನರಾಜನುತ ದ್ವಾರಕಾಧಿಪಂ

--------------------------‐---—-------------------------------

Monday, May 10, 2021

SUMUKHA VEENA

Date 24-03-2021

Hari Om.

About SUMUKHA VEENA 

I have had many enquiries about the structure of the Sumukha Veena and how it is different from Chitravina and Mohan Veena. So I thought of sharing a description of Sumukha Veena with you all.

Sumukha veena is a new adaptation of the acoustic slide guitar into Carnatic music (which implies that there have been earlier adaptations of the slide guitar into Carnatic music by various musicians, and this is another new adaptation of the same family of instruments, but with a different structure). It is nothing but a modified acoustic slide guitar.

Initially the modifications were made on a regular acoustic guitar with the help of Mridanga/Khanjira Vidwan Sri A V Kashinath from Bangalore. Later, I got it manufactured by a Mohan Veena manufacturer Mrs.Ria Biswas (who is the daughter of legendary Late Baba Sindhu Biswas) from Kolkata. 

Sumukha veena is made of Himalayan pine wood for the upper body and rose wood for the fingerboard. It  is a little  smaller  in size than Mohan Veena with entirely different strings alignment.  (Also Not having chikaari or drone strings, to mention a few differences) 

Sumukha veena has 8 main strings aligned in a specific manner , that is  s-p-sS-pP  capital letters indicating the higher octave, which is  in 1+1+3+3 pattern.
These strings are tuned by guitar pegs placed at the top.

The 1st string which is closest to the body of the player is Mandra shadja (one octave below the tonic note).

2nd string that is going away from the body of the player is the mandra panchama (the 5th note from the 1st string).

3rd, 4th and 5th strings are aligned close to each other and are to be played together. They are tuned to adhara shadja,  Mandra shadja (an octave below the tonic note) and Aadhaara shadja (tonic note) respectively. 

6th , 7th and 8th strings are also aligned close to each other and are to be played together. They are tuned to middle octave panchama,  Mandra panchama and middle octave panchama (5th note from the tonic note) respectively (this dual octave string alignment concept is inspired by Gottuvadya).

Sumukha Veena consists of a resonator; a bridge on top of the resonator  slightly to the right; a smaller bridge of 2 cm height on the neck of the fingerboard; and a small metal stick mounted on each of the bridges.  The main strings pass through these metal sticks and this helps in bringing out a brighter around that sustains for longer. 

It has a wooden tail-piece attached on the extreme right to which the main strings are anchored.

It has a fingerboard on which the fret lines are marked to help the player locate the positions of the notes accurately while playing.  

Sumukha Veena has 12 or 13(optional) sympathetic strings (that resonate/sympathise/respond when the main strings are plucked) aligned on the fingerboard. They pass upon a very small bridge 
underneath the main strings. These sympathetic strings are  tuned using the guitar pegs placed to the left of the fingerboard .

It has a 'koda' (pot like support that is attached behind the neck of the guitar- this does not work like a resonator).

Playing technique 

It is a plucked, stringed instrument.

Veena nakha/metal plectrum/Guitar plectrum is used to pluck the strings either in a direction away from the player or back and forth to achieve faster plucking. 

A cylindrical slider made of polytetrafluoroethylene (popularly known as teflon) material (credits to Maestro Chitravina Ravikiran, and special thanks to Vidwan Chitravina Ganesh who gave me a teflon slider years ago) is used to slide on the strings  backed by the left hand  little finger and ring finger which keep flowing on the main strings to mute the unwanted sounds as the slider moves up and down.

This is a brief description of the structure of Sumukha Veena and its playing.

 this is one of its kind I have modified the acoustic slide guitar  according to my ideas, worked upon these ideas for 16 years before finally getting this instrument made. 



I thank all those who have been and continue to be a part of my journey with this beautiful instrument.

Thank you.

Link to Sumukha veena 👇

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10225671939091616&id=1423710956

Saturday, February 6, 2021

write up on Sri GNB

(this was written on 6th Jan 2021 ) 

Happy birthday to the Legendary GNB. (111th birth anniversary ) 

Ever since my childhood when I started listening to this lightning music, I have been an admirer of his virtuosity and brilliance and that magical voice justifies anything that is sung, keeping the timeless audience spellbound on their toes, his charismatic personality is obvious in his music. 

Energy bank, control and the weight in the voice, deep musical knowledge in both Lakshya and Lakshana, precision in brikas, traditional yet unconventional, presence of mind, sense of humour, compassion, love, valour, bhakti, and ever exploring. 

All the above qualities in one person?  is he really a person then? being a Devi upasaka he had musically assumed the form of Shakthi within him to spread carnatak music. 
And that is none other than one and only GNB. 

G N Balasubrahmaniam, as a musician, as a Guru, as a Composer  shined like thousand suns in carnatic scenario. 

Being one of those thousands of musicians who come under the lineage of legendary GNB I wish a very HAPPY BIRTHDAY TO THE GANDHARVA Of carnatic music. 

The amount of inspiration and motivation  that  I have gathered from his music is not something that I can put it in words. 

Saashtanga namaskaras to the handsome hero. 🙏🙏🙏

Corona - A Bird's-eye view

Hariom 
What Would you think covid 19 has done to many of us?
Yes it was indeed unfortunate that so many have lost their lives and near and dear ones. 

But on a practical ground when we think of our adaptation during this period, it is something incredible. 

Some of us thought that we have enough money so we are safe, 
Some of us  thought that we are 
well-educated so nothing can touch us, 
Some of us thought that we are very healthy, strong and hygienic, so nothing will happen, 

But somehow it attacked all the above categories, only the lucky ones are those who would have had a great immune system. 

Road workers and their children, those who work in the fields, mines or anyone who directly comes into contact with mud-related work would have naturally developed a good immune system and are the less affected ones, it is just one observation. 

So many would have realised the value of mother/wife who silently does all the household work despite the fact that they also have their own career only when the mother/wife  are in home quarantine. 

Some would have realised how much they should be indebted to their office for giving so much of peace in life 😂😂 (work from home impact) as they realise that they are the 'best' couple under the sun. 

Men learnt to make coffee, oh sorry should put it in order , so learnt to switch on the stove, learnt to make decoction, rice, sambar, saaru, chapathi, dosa, ahaa what not? (so women are happy) 

Initially school kids (though little kids between 3-5 years old richly deserved to be pampered at home) and many students were happy thinking that they don't have to go to school ever again, but those who are good at studies who always wanted to prove that they are the highest scorers were disappointed. 

The politicians who were always in treasure hunt were so happy to have elongated the corona waves for ten plus months to prove that in India they are the wildest beings. ( corruption is the origin of politics or vice-versa,  that too as a whole system, (not all politicians though) disgusting. 

Doctors, nurses and many volunteers worked day and night for the welfare of mankind but the hospitals corruption never stopped. 

Business companies, be it employers or employees, artisans, artistes, musicians, teachers, sports people, hotels, temples, from rich to poor everybody suffered financial loss as the whole country/world was under the lockdown for months. No one asked covid for reservation on caste /minority / religion based, neither 'it' asked anyone. 

Staying at home some started yoga though it takes a lot more to call a 'yogi', many started trying out new news snacks, dishes, recipes and obviously became Bhogis. 

Everybody became court musicians of Facebook. So many child prodigies popped up. Music concerts became so common every morning till evening Live / premiere. So many new covid season 😂music sabhas popped up.  Some started to read novels and so on (including me). 

Those who always cry about their own problems had to listen to everyone's problem now and were deprived of their chance. 

Funny thing is so far we were under the impression that being positive is very good but this corona came and changed the meaning of the very word to somewhat scary, (covid positive) 
'Stay home stay safe' quote became quarantine 🙄. 

Anyone who walked towards hospital for sneeze, cold or temperature treatment considered covid positive, looked like a wholesale deal. 

Having said all these we also realised we are actually capable of facing any situation only thing we need to be thrown into the water. 

The take home is face situations as it comes fight it and learn from it and move onnnn. 

"Sarve janaaha sukhino bhavanthu"